'아르투어 쇼펜하우어 (Arthur Schopenhauer)'생애,업적,명언,어록

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'아르투어 쇼펜하우어 (Arthur Schopenhauer)'생애,업적,명언,어록

쇼펜하우어 소개

알투르 쇼펜하우어(Arthur Schopenhauer)는 19세기 독일의 주요 철학자 중 하나로, 그의 생각과 접근 방식은 철학, 심리학, 문학, 예술 등 여러 분야에 걸쳐 많은 영향을 미쳤습니다.
쇼펜하우어는 1788년에 다니직에서 태어났습니다. 그는 초기에 사업가로서의 경력을 쌓았지만, 그의 관심은 철학에 있었으며, 이를 추구하기 위해 대학으로 돌아갔습니다. 그는 고텐카 룸의 대학에서 공부하였고, 그 후 베를린의 대학에서 입학하였습니다.
그의 가장 잘 알려진 작품은 "의지와 표상으로서의 세계"로, 이 작품에서 그는 현실에 대한 깊이 있는 탐구와 자신의 철학적 통찰력을 제시했습니다. 쇼펜하우어는 의지와 표현의 개념을 중심으로 세상을 이해했으며, 이는 그의 철학적 접근법의 핵심이었습니다.
그는 특히 인간의 고통과 욕망, 그리고 우리가 어떻게 그것들을 이해하고 대처하는지에 대해 많이 썼습니다. 그의 작품은 인간의 욕망과 고통이 어떻게 인생의 의미를 형성하는지를 탐색하며, 종종 비관적인 시각으로 평가되곤 합니다.
쇼펜하우어는 동양 철학에도 큰 관심을 가지고 있었고, 그의 접근 방식은 동양과 서양 철학의 합일을 시도하는 데 중요한 역할을 했습니다.

그는 또한 동물의 권리에 대한 초기 지지자로서, 동물에 대한 인간의 책임에 대해 강하게 주장하였습니다.
쇼펜하우어는 1860년에 프랑크푸르트에서 사망하였지만, 그의 철학적인 이론과 아이디어는 그 이후로도 큰 영향력을 유지하고 있습니다.

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쇼펜하우어 생애

알투르 쇼펜하우어(Arthur Schopenhauer)는 1788년 2월 22일 독일의 단치히에서 태어났습니다.

그의 어머니는 문학가였고, 아버지는 성공적인 상인이었습니다.

쇼펜하우어는 아버지의 의견에 따라 상인으로서의 경력을 시작하였지만, 그의 관심은 철학이었습니다.
1797년 가족이 함부르크로 이사한 후, 그의 아버지가 의문스럽게 사망하였습니다.

그 후 그는 철학을 공부하고자 하는 결심을 했고, 고텐카 룸 대학에서 공부를 시작하였습니다.

그러나 1809년, 베를린대학교에서 공부를 계속하기로 결정했습니다.

이 곳에서 그는 독일 철학의 거장인 헤겔과 핀트에게 철학을 배웠습니다.
1818년, 그는 자신의 주요 작품 "의지와 표상으로서의 세계"의 첫 번째 권을 출판하였습니다.

이 작품에서 그는 의지와 표현의 개념을 통해 세상을 이해하는 새로운 철학적 접근법을 제시하였습니다.
쇼펜하우어는 1820년부터 베를린대학교에서 강의를 시작했으나, 그의 강의는 학생들에게 크게 인기가 없었습니다.

그러나 그의 철학은 점차 인기를 얻기 시작했고, 그의 첫 번째 작품인 "의지와 표상으로서의 세계"의 출판 이후로 그의 철학적 생각은 널리 인식되게 되었습니다.
그의 생애 후반에는 그의 철학이 인정받기 시작했고, 그는 프랑크푸르트에서 은퇴하였습니다.

그는 1860년에 프랑크푸르트에서 사망하였지만, 그의 철학적인 생각은 그 이후로도 계속 영향력을 미치고 있습니다.

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쇼펜하우어 업적

알투르 쇼펜하우어는 서양 철학의 중요한 인물로, 그의 이론은 메타피직스, 미학, 윤리학, 심리학, 그리고 철학적인 인간 이해에 광범위한 영향을 끼쳤습니다. 그의 주요 업적은 다음과 같습니다

• 의지와 표상으로서의 세계: 이 작품에서 쇼펜하우어는 '의지'를 세계의 근본적인 실체로서 제시하였고, 이 '의지'는 모든 존재의 원천이며 인간의 행동과 감정, 그리고 자연 현상까지 지배한다고 주장했습니다. 그는 인간의 의지를 통제하거나 이를 극복하는 것이 고통에서 벗어나는 유일한 방법이라고 강조했습니다.
• 아포리즘: 쇼펜하우어는 사람이나 세상에 대한 비관적인 시각으로 잘 알려져 있습니다. 그는 인간의 욕망이 끝이 없고, 이것이 만족되지 않을 때 고통을 초래하며, 만족되면 지루함을 초래한다고 보았습니다. 이러한 점에서 그는 삶의 본질이 고통이라고 주장하였습니다.
• 미학과 예술에 대한 이론: 쇼펜하우어는 예술이 인간의 고통에서 잠시나마 벗어날 수 있는 수단이라고 믿었습니다. 예술을 통해 우리는 이 세계의 표현에서 벗어나 '의지' 그 자체를 경험할 수 있으며, 이를 통해 순간적인 구원을 얻을 수 있다고 그는 주장하였습니다.
• 동양 철학에 대한 오픈 마인드: 쇼펜하우어는 동양 철학에 큰 관심을 보였고, 그의 작품은 힌두교와 불교에 상당한 영향을 받았습니다. 그는 이들 동양 철학을 깊이 이해하고 분석함으로써 서양 철학에 동양 철학의 견해를 포함시키는 데 크게 기여하였습니다.
  
  이처럼 쇼펜하우어의 철학적 업적은 인간의 본질, 세계의 본질, 그리고 우리가 이 둘을 어떻게 이해하고 경험할 수 있는지에 대한 독창적인 시각을 제공합니다. 이러한 사유는 그 이후의 철학자들에게도 많은 영향을 끼쳤으며, 특히 프리드리히 니체와 지그문트 프로이트에게 깊은 영향을 주었습니다.

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쇼펜하우어 명언 및 어록

1. 약간의 근심, 고통, 고난은 항시 누구에게나 필요한 것이다. 바닥에 짐을 싣지 않는 배는 안전하지 못하여 곧장 갈 수 없으리라.
2. 흔히 사람은 돈을 빌려주지 않는 것 때문에 친구를 잃고 돈을 빌려주는 것 때문에 역시 친구를 잃는다.
3. 좋은 책을 사는 것은 그것을 읽기 위한 시간도 같이 사는 것이다.
4. 좌절을 경험한 사람은 자신만의 역사를 갖지 된다. 그리고 인생을 통찰할 수 있는 지혜의 길로 들어선다.
5. 하루는 작은 일생이다. 아침에 잠이 깨어 일어나는 것은 탄생이오 상쾌한 아침은 짧은 청년기를 맞는 것과 같다 그러다가 잠자리에 누울 때는 인생의 황혼기를 맞는 것이라는 것을 알아야 한다.
6. 돈이란 바닷물과도 같다 그것을 마시면 마실수록 목이 말라진다.
7. 계속해서 다른 사람의 사상만을 받아 들 때 자신의 사상은 발전하지 못하고 상상력도 죽어버리는 법이다. 그렇기 때문에 지속적으로 자신의 생각을 키워나가야만 하는 것이다. 다른 사람의 사상을 받아들이기에 급급해 자신의 생각을 키우지 않는 사람을 볼 때마다 나는 셰익스피어가 동시대인들에게 쇼펜하우어 말처럼 나 자신을 발전시키기 위해 생각하고 노력해한다.
8. 불쾌한 일은 무시하고 과소평가하는 것은 행복을 위한 훌륭한 처세법이다.
9. 행복을 위해서는 타인의 판단을 중시하는 명예욕과 일종의 허영심을 버릴 필요가 있다.
10. 힘들고 괴로울 때 최상의 위안은 자기보다 더욱 고통받는 존재를 바라보는 일이다.

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마무리

아르투어 쇼펜하우어는 그의 독특한 철학적 견해와 깊은 인간 이해를 통해 서양 철학에 미친 영향이 매우 큰 철학자입니다.

그의 의지에 대한 철학은 인간의 본질과 세상을 이해하는 새로운 방법을 제시하였고, 그의 미학은 예술의 본질과 그 역할에 대한 독특한 이해를 제공하였습니다.
그는 인간의 고통과 욕망, 그리고 이 둘을 극복하는 방법에 대해 깊이 있는 통찰을 제공하였으며, 이는 그 이후의 많은 철학자들과 심리학자들에게 영향을 미쳤습니다.

특히 그의 동양 철학에 대한 관심과 이해는 서양과 동양 철학 사이의 다리 역할을 하였고, 서양 철학에 동양 철학의 깊은 지혜를 도입하는 데 기여하였습니다.
쇼펜하우어의 생각은 때때로 비관적이고 부정적으로 여겨질 수 있지만, 그의 철학은 우리 인간의 존재와 세계에 대한 깊이 있는 이해를 제공하고, 이를 통해 우리가 어떻게 삶의 고통에서 벗어나고, 이 세계를 더욱 깊이 있게 이해하고 체험할 수 있는지에 대한 통찰을 제공합니다.

이러한 점에서 쇼펜하우어는 무엇보다도 우리 존재의 본질을 탐구하고자 하는 철학자의 가장 중요한 특성을 가진, 뛰어난 철학자로 기억됩니다.

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